معاناة أهالي ضحايا سجن أبو سليم

بقلم: مفتاح بوركلة

لقد أصبح العدل والإنصاف في "الجماهيرية السعيدة"، ليس مسألة مشكوك فيها فحسب، بل هي أمر مستحيلا، لا يمكن أن تجد له شيئا ملموسا على أرض الواقع. لا عدل ولا إنصاف إلا من أجل إرضاء من يحكم ويسيطر، فالقوانين في "الجماهيرية" المملوكة لآل القذافي، يتم تطبيقها وتنفيذها بانتقائية وحرفية شديدة للغاية...

 بقلم: أبوطارق

ألمحت في مقال سابق إلى وجود مؤشرات تؤكد توجّه القذافي وانشغاله حاليا ببناء ما يطلق عليه " قاعدة حكم " لإبنه سيف من بعده، قوامها أغلب عناصر قاعدة الحكم التى بناها لنفسه واعتمد عليها منذ اغتصابه للسلطة في الأول من سبتمبر 1969.  قاعدة الحكم ( والتى تعرف أحيانا اخرى بقاعدة القوة) التى سبق أن بناها القذافي لنفسه تقوم...

بقلم: صقر بلال

النظام الجماهيري نظام بديع، ومن شدة إبداعه بات حتى المفكر الكبير مهندس هذا النظام عاجزا عن استيعابه أو التعاطي معه ، ذلك أن آليات هذا النظام الشعبي الديمقراطي المباشر(كما يحلو للقائد تسميته) تفاعلت وتداخلت واختلطت وامتزجت وتأينت ، وأخيرا تكلست وتحجرت وتيبست وأصبح هذا النظام البديع...

بقلم: صقر بلال

عرفت البشرية الخلاف منذ نعومة أظفارها ، خلاف في وجهات النظر ، خلاف في المصالح ، خلاف في الأهواء والمشارب ، فالخلاف فطرة وجبلة في بني آدم إلى نهاية البشرية ، وهذا الخلاف عادة ما تكون له أسبابه الجوهرية الواضحة ، وهو ظاهرة صحية ، إلا في حالة تعمده ، أو صنعه من العدم...

بقلم: سليم الرقعي

ما هو الفرق بين البصاص (الرسمي) و.. البصاص الأهلي المتطوع !؟ الجواب: البصاص الرسمي يعمل مقابل أجره أما البصاص الأهلي فهو يعمل بدونها أي يعمل من باب التطوع وبمبادرة ذاتية منه ومن باب الهواية لا الإحتراف ! .. فهو بصاص بالفطرة أو كما نقول بالليبي بـ(الخصله)...

(2) الجهل

تنبه عدونا أو نُبه ومن البداية ، إلى خطورة التعليم والثقافة ، على مستقبل الحكم الشمولي ، حيث يُقدس رأس النظام ، ويخلع على نفسه الصفات الإلهية ، على مثال : لولا وجوده لما أشرقت الشمس ، ولا هبت الريح ، ولا هطل القطر : لقد جاءت به الأقدار خصيصا وفي الوقت المناسب...